Татаристон муфтийси депутатларни мусулмонлар ишига аралашмасликка чақирди

Татаристон муфтийси депутатларни мусулмонлар ишига аралашмасликка чақирди

Татаристон Республикаси Муфтийси ва Мусулмонлар диний бошқармаси вакили Комил Самигуллиннинг айтишича, у ниқоб масаласини Россия учун «узоқ» ва «аҳамиятсиз» деб ҳисоблайди, чунки мамлакатда «ниқоб кийган аёллар улуши жуда оз» дея ижтимоий фаоллар ва депутатларни ички исломий масалаларни муфтийлар ва илоҳиётчилар ихтиёрига қолдиришга чақирар экан.

«Ижтимоий фаоллар ва депутатларнинг Ислом Умматининг ички ишларига аралашиши хунук, муросасиз ва сиёсий жиҳатдан нотўғри», — деди Самигуллин. «Муфтийлар ва илоҳиётчилар ўзаро баҳслашишлари мумкин, лекин бу, албатта, депутатларнинг ваколатига кирмайди».

Татаристон муфтийси мусулмон кийимини кийишни тақиқлаш бўйича муҳокама қилинган ташаббусларни Россия жамиятида этник адоватни қўзғатувчи «хавфли тенденция»нинг кўриниши деб атади.

«Диний кийимни тақиқловчи қонун лойиҳаси муаллифлари ниқаб таъқиқланишини очиқ айтишган, аммо балаклавалар, мототцикл дубулғалари, тиббий ниқоблар, шарфлар ва реал ўлчамдаги қўғирчоқ кийимидаги аниматорлар ҳақида улар қонун уларга таъсир қилмаслигига ваъда беришган». — давом этди Самигуллин. «Агар биз жамоат хавфсизлиги ва шахсий идентификация зарурати ҳақида гапирадиган бўлсак, бу муаммоларни бир дин вакилларига қаратишнинг ҳожати йўқ, лекин ташаббусни тўғри шакллантириш керак.»

Муфтий яна бир бор татарлар орасида ниқоб кийиш анъанаси тарихан кенг тарқалганини таъкидлади: «Агар биз қадимги китобларга, Карл Фукснинг ўша эслатмаларига эътибор қаратсак, бой татар аёллари юзларини ёпишганлиги аниқ тасвирланган».

«1918 йилда Москвада бутун мамлакатдан келган 820 нафар делегат иштирокида Бутунроссия мусулмонлари қурултойи бўлиб ўтди. Шариатда ниқоб фарз эмас, деган қарорга келишди. Аммо бу қарор ниқаб Россиядаги мусулмонлар, хусусан, татарлар орасида кенг тарқалганидан далолат беради», — деди Самигуллин.

Ҳозирда Россия Федерацияси Давлат Думаси Владислав Даванковнинг диний либосларни нафақат таълим муассасаларида, балки жамоат жойларида ҳам кийишни тақиқловчи қонун лойиҳасини муҳокама қилмоқда. Қонун лойиҳаси матнида Даванков Шинжон-Уйғур автоном райони ва Тожикистондаги мисолларга ишора қилади, унинг сўзларига кўра, кўчаларда ҳижобда юриш қонуний тақиқланган.

Қонун лойиҳаси нафақат Татаристонда, балки Чеченистонда ҳам қўллаб-қувватланмади: июнь ойида Чеченистон Давлат Думаси депутати Адам Делимханов Даванковнинг ташаббусини танқид қилди: “Агар Даванков ҳеч кимга ўз диний буйруқларини бажаришни тақиқламоқчи бўлса, демак у Конституцияга бевосита зиддир. дин эркинлигини кафолатлайдиган Россиянинг”.

 

Дўстларингизга ҳам юборинг: