Қашшоқнинг қашшоғи, бечоранинг бечораси бўлган аёллар!..

Бугун кўча-кўйда, ижтимоий тармоқларда «замонавийлик» ниқоби остида баданини кўз-кўз қилиш, ярим яланғочликни санъат даражасига кўтариш авж олмоқда. Аммо буни «эркинлик» деб атовчилар бир ҳақиқатни унутишмоқда: ҳақиқий озодлик ақл ва қалбда бўлади, танани бозорга солишда эмас.

«Очиқлик» — ички бўшлиқ белгисими?

Психологлар ва маънавиятшунослар бир овоздан таъкидлашади: аёл киши қанчалик ички дунёси қашшоқ бўлса, у ташқи кўриниши орқали эътибор қозонишга шунчалик кўп ҳаракат қилади. Билими, одоби ёки истеъдоди билан жамиятда ўрин топа олмаганлар, афсуски, энг арзон йўлни — очиқ-сочиқ кийиниб, арзон эътибор йиғишни танламоқдалар. Бу маданият эмас, бу — маънавий танқисликнинг энг юқори нуқтасидир.

Ғарбга кўр-кўрона тақлид: Қадриятлар қабристони

Биз «цивилизация» деб қабул қилаётган ярим яланғоч либослар аслида бизнинг минг йиллик иффат ва ҳаё тушунчаларимизга берилган қақшатқич зарбадир. Шарқ аёли ҳамиша ўзининг сирлилиги, вазминлиги ва ҳаёси билан дунёни лол қолдирган. Бугунги «очиқлик» эса аёлни муқаддас сиймодан шунчаки визуал завқ берадиган «товар» даражасига тушириб қўймоқда.

Жамиятга заҳарли таъсир

Очиқ-сочиқ кийиниш фақат битта инсоннинг шахсий иши эмас. Бу жамиятнинг умумий ахлоқий иқлимини бузадиган омилдир:

• Ёш авлод тарбияси: Кўчада ярим яланғоч юрган аёлларни кўриб ўсаётган қизлар «гўзаллик мана шундай бўлар экан» деган нотўғри хулосага келишмоқда.

• Оилавий қадриятларнинг заифлашиши: Кўчадаги «очиқлик» эркакларнинг нигоҳини бузиши, аёлга бўлган ҳурматнинг камайиши ва оқибатда оилавий муносабатларнинг дарз кетишига сабаб бўлмоқда.

• Жиноятчиликка замин: Истаймизми-йўқми, ҳаддан ташқари очиқ кийиниш жамиятдаги турли нопок кимсаларнинг ғаразли ниятларига туртки бўлади.

Хулоса: Уят — ўлмайдиган қадрият

Кийиниш — бу тарбия маҳсули. Очиқ-сочиқликни «мода» деб атаб, ўзимизни алдамайлик. Агар кийимнинг вазифаси баданни ёпиш эмас, балки уни кўрсатиш бўлса, демак, инсоният ўз тараққиётида анча орқага қайтган бўлади.

Ҳақиқий аёл гўзаллиги — ёпиқ садаф ичидаги дур кабидир. Уни ҳаммага сочиб юбориш гўзалликни оширмайди, балки унинг қадрини туширади. Ўзлигимизни, ҳаёмизни ва миллий ғуруримизни арзон «лайк»лар ва бегона нигоҳлар учун қурбон қилмайлик!